在龙门石窟西山宾阳中洞和宾阳南洞之间的崖壁上，有一块唐代碑刻，被誉为初唐书法的代表，这也是中国石窟寺中最大的摩崖碑刻。它通高4.99米、碑身高2.65米、宽1.90米，这就是著名的——伊阙佛龛之碑。
伊阙佛龛之碑是唐太宗第四子魏王李泰为亡母长孙皇后追福造像的发愿文，该碑由岑文本撰文，大书法家褚遂良书写，是初唐书法的代表作品，也是中国石窟寺中最大的摩崖碑刻。
那么，这块伊阙佛龛之碑中隐藏着什么样的秘密呢？
根据对碑文的研究，可知碑中记载的为宾阳南洞正壁的五身大像，文中又对文德皇后的美德和李泰的孝心大加颂扬。据史书记载，李泰阴谋夺取太子李承乾的宝座，借此造像，“潜有夺嫡之意”的政治用心，这块碑文就隐匿着李泰的夺嫡之意。
伊阙佛龛之碑
李泰是唐太宗李世民的第四子，被封为魏王，聪慧过人，且“少善属文”，与许多文人学士过从甚密，年轻时就主编过一部长达550卷的有关地理方面的著作《括地志》，得到唐太宗的宠爱，每次受到赏赐的规格都比太子李承乾高出一节，正如《新唐书》所说“恩遇极于崇重，爵位逾于宠章”。按道理来讲，李泰受到如此优厚待遇应该满足，然而欲壑难平，他开始觊觎最高统治地位的“皇嗣”。贞观十年（公元636年），长孙皇后因病去世，李世民骤然失去相伴多年的内助，一下子陷入了深深的悲痛之中，魏王李泰瞅准了这个机会，请求出巨资为母亲在龙门山开窟造像。为了加快工程进度，他从北魏皇室开凿未完工的宾阳南洞入手，在原来已初具规模的基础上雕刻出主佛、弟子和胁侍菩萨像，再配合以浮雕和线刻，并在完工之后，请当代著名的大书法家褚遂良书丹，镌刻了洋洋洒洒1800多字的造像题记，使用大量篇幅去歌颂长孙皇后的“懿德”，以博取“纯孝”的美名来争得李世民欢心。
伊阙佛龛之碑拓本局部
历史告诉我们，李泰的皇帝梦最终还是破灭了，在一场兵不血刃的激烈角逐中，他与李承乾两败俱伤，被贬官远离都城，不久郁郁而终，年仅35岁。
“历史是国家和人类的传记”。龙门石窟凝聚着太多的文化，浓缩了太多的历史。今天，当我们来到龙门石窟，在这一方土地上，这些遗存的碑刻和石窟虽默默无言，却让我们能够超越时空看到民族漫漫的历史长河……